| 名称 | 原典：エンキドゥ（神の創造した存在） 現代創作名：天の鎖（対神拘束武器・エンキドゥ / エヌキドゥ） |
|---|---|
| 神話体系 | メソポタミア神話（ギルガメシュ叙事詩） |
| 所有者 | 相棒：英雄王ギルガメシュ |
| 製作者 | 女神アルル（アヌ神の命による） |
| 形状 | 獣人、人間 ※現代作品では「鎖」や「兵器」 |
| 主な能力 | 象徴：神の拘束、秩序の維持、王の抑制装置 神話的役割：ギルガメシュの対抗存在・均衡装置 神によって創られ、神によって死を与えられる「神の完全支配下にある存在」 |
現代のファンタジー作品、とくに『Fate』シリーズにおいて、英雄王ギルガメシュが最も信頼する切り札であり、神性を持つ者を逃さず捕縛する対神宝具「天の鎖（エルキドゥ / エンキドゥ）」。
しかし、メソポタミアの神話原典『ギルガメシュ叙事詩』には、そのような名前の「鎖」は登場しません。
まい「エンキドゥ」とは、暴君ギルガメシュを止めるために神々が粘土から創り出した「獣人（親友）」の名前なのです
では、なぜ神話に登場する「泥の獣人」が、現代の作品では「神を縛る鎖」として描かれるようになったのでしょうか？
人類最古の英雄譚に刻まれた熱き友情と悲劇の物語、そして「天の鎖」の元ネタとなったエピソードを解説します。
天の鎖(エンキドゥ)誕生秘話
Enkidu leon.
エンキドゥはウルクの王ギルガメシュの「対等な存在」として、神々によって意図的に創造された対抗存在です。
当時、ウルクの王ギルガメシュは圧倒的な力を持っていましたが、その力を持て余して民に重労働を強いる暴君となっていました。
苦しむ民の祈りを聞き入れた天空神アヌは、創造の女神アルルに「ギルガメシュの狂暴さを中和する、彼と完全に互角の力を持つ者」を創るよう命じます。
女神アルルは手を洗い、粘土（泥）をちぎって野に投げ入れました。
こうして生まれたのが全身が毛に覆われ、動物たちと共に草原を駆け回る野生の男、エンキドゥです。
まいエンキドゥは「神々が暴君を戒め、均衡をもたらすために遣わした、泥から創られた対抗存在」としてその命をスタートさせました
天の鎖(エンキドゥ)の能力
原典におけるエンキドゥは鎖のような道具ではなく、肉弾戦を極めた戦士です。
まいしかし、エンキドゥの戦い方や役割には、確かに「対象を拘束し、縛り付ける」という鎖のルーツが見て取れます
英雄王と互角に打ち合う戦闘力
エンキドゥの最大の能力は、3分の2が神である無敵の王ギルガメシュと「完全に互角の力」を持っていることです。
二人がウルクの街で初めて出会った時、取っ組み合いの喧嘩になりますが、建物の壁が崩れ落ちるほどの激闘を繰り広げた末、決着はつきませんでした。
まいつまり神々は、自ら創り出した強大な王を抑制するため、同等の力を持つ存在を新たに創造したのがエンキドゥだったのです
神の獣を押さえ込む（バインドする）力
現代の「天の鎖」の決定的な元ネタが「神の獣を押さえ込む（バインドする）力」です。
神々が差し向けた災害級の怪物「天の牡牛（グガランナ）」との戦いにおいて、エンキドゥは牡牛の角と尻尾を素手で掴み、その強大な力を強引に押さえ込みました（詳しくは「天の牡牛の拘束と、神々の呪い」の項目参照）。
エンキドゥが怪物の動きを“縛り付けた”からこそ、ギルガメシュが剣でトドメを刺すことができたのです。
天の鎖(エンキドゥ)の所有者(相棒)はギルガメシュ
Hero lion Dur-Sharrukin Louvre AO19862.
神話においてエンキドゥは道具ではないため所有者という概念は当てはまりませんが、「ギルガメシュの魂の相棒」として誰よりも強い絆で結ばれていました。
ギルガメシュはウルクの暴君でしたが、エンキドゥと全力で殴り合った後、互いの力を認め合って無二の親友となります。
エンキドゥという「自分の力を正しく導いてくれる存在（鎖）」を得たことで、ギルガメシュは民から愛される立派な王へと成長したのです。
ちなみに現代の創作（Fateシリーズなど）においては、エンキドゥ自身が「私はギルガメシュが振るう兵器（鎖）である」と自認しており、王の宝物庫（ゲート・オブ・バビロン）に収められた最も信頼する宝具として描写されています。
天の鎖(エンキドゥ)にまつわる神話
天の鎖(エンキドゥ)の元ネタであるエンキドゥにまつわる神話をまとめました。
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ギルガメシュとの冒険と、森の番人フンババ討伐
Syrian – Relief with Two Heroes – Walters 2118.
親友となったエンキドゥとギルガメシュは、永遠のルガル（王）としての名を残すために杉の森に住む恐るべき怪物フンババの討伐へ向かいます。
フンババの放つ恐怖のオーラ（メラム）にギルガメシュが怯んだときには、エンキドゥが彼を鼓舞し、二人で協力してこの怪物を討ち果たしました。
天の牡牛の拘束と、神々の呪い
フンババを倒して英雄となったギルガメシュに、愛の女神イシュタルが求婚します。
しかしギルガメシュは、イシュタルが「過去の恋人を不幸にしてきた」という理由でこれを冷酷に拒絶。
激怒したイシュタルは、ウルクを滅ぼすために巨大な「天の牡牛」を放ちました。
ウルクの街を破壊する牡牛に対し、エンキドゥが背後に回り込んで尻尾を掴み（拘束し）、ギルガメシュが剣を突き立てて見事撃退します。
しかし、神の獣である牡牛を殺したことは、神々の怒りを買う重大な罪でした。
神々は「ギルガメシュかエンキドゥ、どちらかが死なねばならない」と決定を下し、神々によって創られた泥の人形であるエンキドゥに「死の呪い」が降りかかります。
まいこれは、神々が創造した存在であるエンキドゥが、神々の決定から逃れることはできないという、神と被造物の絶対的な関係を象徴するエピソードです
エンキドゥは高熱に浮かされて友を遺して死ぬ無念を叫びながら、ついに息を引き取りました。
親友の死に直面したギルガメシュは、自らも死ぬことの恐怖に囚われて「不老不死の霊草」を求める孤独な旅へ出ることになります。
天の鎖(エンキドゥ)が現代作品に与える影響
エンキドゥの物語は、「対等なライバルが、のちに無二の親友となる」という少年漫画の王道ストーリーの「世界最古の例」とも言えます。
天の鎖(エンキドゥ)が現代作品に与える影響
『Fate/Grand Order』等の「対神宝具」
まい現代においてエンキドゥを最も有名にしたのが『Fate』シリーズの設定です
作中では、エンキドゥは状況に合わせて姿を変える「自律型兵器」であり、ギルガメシュが射出する「天の鎖（エルキドゥ）」そのものとして描かれます。
この鎖の最大の特徴は「相手の神性が高い（神に近い）ほど、その強度が上がり抜け出せなくなる」という対神特効（縛神）の能力です。
これは、神話原典において「エンキドゥが神の造りし獣（天の牡牛）を拘束した」というエピソードを、極めて美しく、かつ論理的にゲームの能力として昇華させた最高峰の設定と言えるでしょう。
「暴走を止めるストッパー」としての鎖
ギルガメシュ叙事詩におけるエンキドゥの本来の役割は、「強大すぎる王の暴走を抑えること」でした。
また、物理的な武器としての鎖ではなく「ギルガメシュの心と暴虐を繋ぎ止める、理性の鎖」であったとも解釈できます。
泥から生まれ、神を縛り、そして塵へと還っていったエンキドゥ。
エンキドゥとは武器ではなく、神が王を正し、世界の均衡を保つために創った「神の拘束そのもの」でした。
まい彼が武器（鎖）として描かれる現代のファンタジーは、エンキドゥがギルガメシュにとって「ただ一つの絶対的な繋がり」であったことを象徴しているのです
