
| 名称 | 布都御魂(フツノミタマ) 佐士布都神(さじふつのかみ) 甕布都神(みかふつのかみ) 韴霊剣(ふつのみたまのつるぎ) |
|---|---|
| 神話体系 | 日本神話(記紀神話) |
| 所有者 | タケミカヅチ → 神武天皇 |
| 製作者 | 不明(高天原由来の神の剣) |
| 形状 | 全長85cm程の内反りで片刃の鉄刀 |
| 主な能力 | 国譲り(威圧) 毒気浄化 起死回生 |
布都御魂(フツノミタマ)は日本神話に出てくるタケミカヅチ・神武天皇の武器です。
まい物理で怪物を斬った天羽々斬に対し、霊力で国を平定した最強の霊剣が布都御魂(フツノミタマ)です
雷神タケミカヅチが地上を平定し、初代天皇である神武天皇を絶体絶命の危機から救った布都御魂(フツノミタマ)。
敵を斬るのではなく「霊力で圧倒して勝つ」という、神の威厳そのものを形にしたような聖剣です。
国譲りと日本建国を成し遂げた、日本神話の「勝利の剣」について解説します。
布都御魂(フツノミタマ)誕生秘話


Amaterasu cave edit2.(1857年)
布都御魂(フツノミタマ)は、高天原の最強武神・建御雷神(タケミカヅチ)が所有していた神剣です。
製作者は不明ですが、地上の人間が作ったものではなく高天原由来の「神の剣」です。
名前にある「布都(フツ)」とは、刀剣が物を断ち切る時の鋭い音を表す擬音語であり、「神の鋭い霊力そのもの」を意味しています。
布都御魂(フツノミタマ)は現在「石上神宮」に祀られている
布都御魂(フツノミタマ)は現在、奈良県天理市にある日本最古の神社の一つ、石上神宮(いそのかみじんぐう)の主祭神として祀られています。
ここでは、剣そのものが「布都御魂大神(ふつのみたまのおおかみ)」という神として崇められており、拝殿の奥にある本殿に鎮座しています。



石上神宮にはヤマタノオロチを倒した伝説の剣「天羽々斬(アメノハバキリ)」も一緒に祀られています
もう一本のフツノミタマ(鹿島神宮在中)
実は、茨城県にある鹿島神宮(かしまじんぐう)にも、「韴霊剣(ふつのみたまのつるぎ)」と呼ばれる国宝の剣が存在します。
名前が同じためよく混同されますが、以下のような決定的な違いがあります。
| 項目 | 石上神宮の剣 布都御魂(フツノミタマ) | 鹿島神宮の剣 韴霊剣(ふつのみたまのつるぎ) |
|---|---|---|
| 正体 | 神話のオリジナル | 平安時代に作られた象徴 |
| 長さ | 約85cm(実戦サイズ) | 約2.7メートル(超巨大) |
| 役割 | 神武天皇を救った実物 | タケミカヅチの武力を称える奉納刀 |
鹿島神宮にある韴霊剣(ふつのみたまのつるぎ)は、人間には到底扱えない巨大な直刀(2.71m)であり、あくまで「神の威光を示すモニュメント」として後世に作られたものです。



神話でタケミカヅチや神武天皇が使った「オリジナルの剣」は、石上神宮にある方だとされています
布都御魂(フツノミタマ)の能力


布都御魂(フツノミタマ)は、天羽々斬(アメノハバキリ)のような物理的な破壊力以上に「超常的な霊力」に特化しています。
- 絶対的な威圧(覇気)
剣を置くだけで地上の神々を恐れさせ、戦わずして降伏させるほどの威圧感 - 毒気の浄化・解呪
神の毒気(ウィルスや瘴気)を一瞬で消し去る強力な浄化能力 - 起死回生(生命力の活性化)
気絶したり、仮死状態になった者を、剣の霊気だけで叩き起こし、活力をみなぎらせる力
布都御魂(フツノミタマ)の所有者はタケミカヅチ・神武天皇


武甕槌太神 Takemikazuchi by 八島岳亭 Yashima Gakutei.(19世紀)
布都御魂(フツノミタマ)の所有者は2人です。
- タケミカヅチ(建御雷神)
高天原の武神
布都御魂(フツノミタマ)を使って「国譲り」を成功させた
布都御魂(フツノミタマ)は彼の愛刀(あるいは彼自身の分身)として扱われる - 神武天皇(初代天皇)
タケミカヅチの子孫にあたる地上の英雄
東方遠征で絶体絶命の危機に陥った際、高天原からこの剣を授けられて形勢を逆転



布都御魂(フツノミタマ)は天上の神から地上の英雄へと受け継がれ、日本建国に大きく関係しました
布都御魂(フツノミタマ)にまつわる神話


布都御魂(フツノミタマ)が登場する神話は、日本の建国に関わる極めて重要なシーンばかりです。
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国譲りでオオクニヌシノミコトを威圧


地上(葦原中国)はスサノオの末裔である国津神が治めていましたが、アマテラスは「自分の子である天津神が治めるべきだ」と考えました。
そこでアマテラスは、地上の支配権を譲らせるためにタケミカヅチを遣わしました。



実はタケミカヅチの前に2柱の神を遣わしましたが、どちらも高天原に戻らずオオクニヌシに懐柔されていたので、三度目の正直として送られた遣いでした
タケミカヅチは出雲の稲佐の浜に降りると、持っていた布都御魂(フツノミタマ)を波の上に逆さまに突き立てました。
そしてなんと剣の切っ先の上にあぐらをかいて座り、地上の王であるオオクニヌシ(大国主神)に対して談判を行います。
「鋭利な剣の上で平然としていられる武神」のパフォーマンスに圧倒されたのか、結果としてオオクニヌシ側は国を譲ることを承諾しました。



このとき唯一反対したオオクニヌシの息子タケミナカタは、タケミカヅチに追われて現在の長野県にある諏訪大社まで逃げ、諏訪大社に一生籠ることとなりました
神武東征の際に解毒作用をもたらした


Tennō Jimmu.(1891年)
時代は下り、初代天皇(神武天皇)となるイワレビコが軍を率いて熊野の山を進んでいた時のことです。
荒ぶる神が吐き出した「毒気」にあてられ、イワレビコを含む軍全員が手足の自由を失って意識不明の重体となってしまいました。
それを見た高天原のタケミカヅチは、地上の協力者(高倉下・タカクラジ)の夢枕に立ち「私の剣を倉の屋根に穴を開けて落とし入れるから、それをイワレビコに渡せ」と告げました。
翌朝、目が覚めた高倉下が倉に行くと、そこには布都御魂(フツノミタマ)が突き刺さっていました。
高倉下がその剣をイワレビコの元へ運ぶと、剣の霊力によって毒気は瞬時に消え去り、倒れていた兵士全員が一斉に目を覚まして復活したのです。
石上神宮の禁足地に埋められた


Isonokami-jingu, haiden-1.
神武天皇が即位した後、この功績ある布都御魂(フツノミタマ)を祀るために作られたのが石上神宮です。
しかし古代の信仰では「神殿」という建物を作らず、神聖な地面そのものを拝むスタイルが主流でした。
そのため、布都御魂(フツノミタマ)は長らく石上神宮の「禁足地(立ち入り禁止エリア)」の土の中に埋められて祀られていました。
1000年以上もの間、誰もその姿を見たことがありませんでしたが、明治7年(1874年)に宮司が思い切って発掘調査を敢行。
すると伝承通りに剣が出土し、神話が真実であったことが証明されました。



発掘調査では天羽々斬(アメノハバキリ)も一緒に出土し、ともに本殿に祀られることとなりました
布都御魂(フツノミタマ)が現代作品に与える影響


布都御魂(フツノミタマ)は、「霊力で魔を払う剣」「雷神の剣」という特性から多くの作品で最強クラスの武器として登場します。
- 『ペルソナ』シリーズ
フツヌシ(布都主)という神に由来するペルソナ(悪魔)
複数作品で攻撃力高めの剣として登場 - 『グランブルーファンタジー(グラブル)』
雷神の権威を宿す剣
光古戦場定番の高性能武器 - 『天華百剣』
神代三剣の筆頭
雷光の神速剣を振るう攻防完璧な存在 - 『機動戦士ガンダムSEED FREEDOM』
マイティーストライクフリーダムガンダムの装備 - 『シャーマンキング』
麻倉家の家宝で国宝級と言われる
古代の力を持つ剣で、中盤からの大技「スピリットソード」の要 - 『闇の末裔』
天叢雲剣と共に俱利伽羅の双璧たる武器の一つ



布都御魂(フツノミタマ)は神話モチーフの強力な剣・武器として扱われ、雷・斬撃・神聖効果が特徴のものが多いです








